E2 Proposition 22 Démonstration

Les idées des idées des affections suivent en la substance-dieu de la même manière et se rapportent à la substance-dieu de la même manière que les idées mêmes des affections ; ce qui se démontre comme la proposition 20. Or les idées des affections du corps sont dans la mens humaine (E2p12), c’est-à-dire (E2p11c) en la substance-dieu en tant qu’elle constitue l’essence de la mens humaine : donc les idées de ces idées seront en la substance-dieu en tant qu’elle a la connaissance ou l’idée de la mens humaine, c’est-à-dire (E2p21) dans la mens humaine elle-même qui, pour cette raison, ne perçoit pas seulement les affections du corps, mais aussi les idées de ces affections. C.Q.F.D.

Texte latin

Affectionum idearum ideæ in Deo eodem modo sequuntur et ad Deum eodem modo referuntur ac ipsæ affectionum ideæ; quod eodem modo demonstratur ac propositio 20 hujus. At ideæ affectionum corporis in mente humana sunt (per propositionem 12 hujus) hoc est (per corollarium propositionis 11 hujus) in Deo quatenus humanæ mentis essentiam constituit; ergo harum idearum ideæ in Deo erunt quatenus humanæ mentis cognitionem sive ideam habet hoc est (per propositionem 21 hujus) in ipsa mente humana quæ propterea non tantum corporis affectiones sed earum etiam ideas percipit. Q.E.D.​