Traduction

Cela aussi est évident d’après la définition 3. Chacune en effet doit être en soi et doit se concevoir par soi-même, autrement dit le concept de l’une n’implique pas le concept de l’autre.

Commentaire

Dans la démonstration Spinoza utilise un argument supplémentaire en renvoiant à la définition de la substance.
La substantialité est ce par quoi est conçu in abstracto le caractère de toute substance et en ce sens elle est le fait même d’être «en soi et conçues par soi».

Or, s’il y a deux substances avec des attributs différents, pour pouvoir expliquer en quoi ce sont justement deux substances, il serait nécessaire de recourir à ce qu’ils ont en commun et ainsi son concept requierait donc, pour être formé, le concept d’une autre chose. En effet, si elles avaient quelque chose de commun elles devraient se comprendre l’une par l’autre, et par conséquent ne seraient pas «en soi et conçues par soi».

Texte latin