La lâcheté n’est donc rien d’autre que la crainte d’un mal que la plupart des gens n’ont pas l’habitude de craindre; voilà pourquoi je ne la rapporte pas aux affects de désir. J’ai pourtant voulu l’expliquer ici parce que, dans la mesure où nous portons notre attention sur le désir, elle s’oppose effectivement à l’affect d’audace.
Est igitur pusillanimitas nihil aliud quam metus alicujus mali quod plerique non solent metuere; quare ipsam ad cupiditatis affectus non refero. Eandem tamen hic explicare volui quia quatenus ad cupiditatem attendimus, affectui audaciæ revera opponitur.
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