E1 Proposition 31 scolie

La raison pour laquelle je parle ici de compréhension en acte n’est pas que j’accorde que soit donné une quelconque compréhension en puissance: mais comme je désire éviter toute confusion, je n’ai voulu parler que d’une chose que nous percevons avec la plus grande clarté possible, à savoir l’acte de compréhension lui-même, acte tel que nous ne percevons rien avec plus de clarté. Car nous ne pouvons rien comprendre qui ne conduise à une connaissance plus parfaite de l’acte de compréhension.

Texte latin

Ratio cur hic loquar de intellectu actu non est quia concedo ullum dari intellectum potentia sed quia omnem confusionem vitare cupio, nolui loqui nisi de re nobis quam clarissime percepta, de ipsa scilicet intellectione qua nihil nobis clarius percipitur. Nihil enim intelligere possumus quod ad perfectiorem intellectionis cognitionem non conducat. ​