E2 Proposition 4 Démonstration

L’intellect infini n’embrasse rien d’autre que les attributs de la substance-dieu et ses affections (E1p30). Or la substance-dieu est unique (E1p14c1). Donc l’idée de la substance-dieu d’où suivent une infinité de choses d’une infinité de manières ne peut être qu’unique. CQFD.

Texte latin

Intellectus infinitus nihil præter Dei attributa ejusque affectiones comprehendit (per propositionem 30 partis I). Atqui Deus est unicus (per corollarium I propositionis 14 partis I). Ergo idea Dei ex qua infinita infinitis modis sequuntur, unica tantum esse potest. Q.E.D.​