L’affect est une idée par laquelle la mens affirme une force d’exister de son corps plus grande ou moins grande qu’auparavant (en vertu de la définition générale des affects E3adg), et ainsi (E4p1), elle n’a rien de positif que la présence du vrai puisse supprimer; et par conséquent la connaissance vraie du bien et du mal, en tant que vraie, ne peut contrarier aucun affect. Mais en tant qu’elle est un affect (E4p8), si elle est plus forte que l’affect qui doit être contrarié, alors dans cette mesure seulement (E4p7) elle pourra le contrarier. C.Q.F.D.
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