E4 Proposition 51 Scolie

L’indignation, telle que nous l’avons définie (E3da20) est nécessairement mauvaise (E4p45). Mais il faut remarquer que lorsque le Souverain, par le désir, auquel il est tenu, de protéger la paix, punit le citoyen qui a offensé autrui, je ne dis pas qu’il est indigné contre lui, car ce n’est pas la haine qui l’incite à le perdre, mais je dis qu’il le punit par piété.

Texte latin

Indignatio prout ipsa a nobis definitur (vide 20 affectuum definitionem) est necessario mala (per propositionem 45 hujus) sed notandum quod quando summa potestas desiderio quo tenetur tutandæ pacis, civem punit qui alteri injuriam fecit, eandem civi indignari non dico quia non odio percita ad perdendum civem sed pietate mota eundem punit.