Traduction

En effet, plus il y a de choses à quoi une image ou un affect se rapporte, plus il y a de causes qui peuvent l’exciter ou l’alimenter; et ces causes, la mens (par hypothese) les considère toutes à la fois du fait de cet affect; et ainsi, plus fréquent est l’affect, c’est-à-dire plus souvent il prend de la force, et (E5p8) plus il occupe la mens. C.Q.F.D.

Commentaire

Texte latin

Quo enim imago seu affectus ad plures res refertur, eo plures dantur causæ a quibus excitari et foveri potest quas omnes mens (per hypothesin) ex ipso affectu simul contemplatur atque adeo affectus eo frequentior est seu sæpius viget et (per propositionem 8 hujus) mentem magis occupat. Q.E.D.