E5 Proposition 18 Scolie

Mais l’on peut objecter qu’en comprenant la substance-dieu comme cause de toutes choses, nous la
considérons par là même comme cause de la tristesse. Et voici ce que j’y réponds: dans la mesure où nous comprenons les causes de la tristesse, elle cesse (E5p3) d’être une passion, c’est-à-dire (E3p59) qu’elle cesse d’être une tristesse; et ainsi, dans la mesure où nous comprenons que la substance-dieu est cause de la tristesse, nous sommes joyeux.

Texte latin

At objici potest quod dum Deum omnium rerum causam intelligimus, eo ipso Deum tristitiæ causam consideramus. Sed ad hoc respondeo quod quatenus tristitiæ causas intelligimus eatenus (per propositionem 3 hujus) ipsa desinit esse passio hoc est (per propositionem 59 partis III) eatenus desinit esse tristitia atque adeo quatenus Deum tristitiæ causam esse intelligimus eatenus lætamur.