E5 Proposition 22 Démonstration

La substance-dieu n’est pas seulement, pour tel ou tel corps humain, cause de son existence: il l’est aussi de son essence (E1p25), laquelle pour cette raison doit nécessairement se concevoir par l’essence même de la substance-dieu (E1a4), et cela avec une certaine éternelle nécessité (E1p16) – concept qui doit nécessairement se trouver en la substance-dieu (E2p3). C.Q.F.D.

Texte latin

Deus non tantum est causa hujus et illius corporis humani existentiæ sed etiam essentiæ (per propositionem 25 partis I) quæ propterea per ipsam Dei essentiam necessario debet concipi (per axioma 4 partis I) idque æterna quadam necessitate (per propositionem 16 partis I) qui quidem conceptus necessario in Deo dari debet (per propositionem 3 partis II). Q.E.D.