C’est en effet de la seule nécessité de l’essence de la substance-dieu qu’il suit que la substance-dieu est cause de soi-même (E1p11) et (E1p16 et E1p16c1) de toutes choses. La puissance de la substance-dieu, par laquelle elle-même et toutes choses sont et agissent, est donc son essence elle-même. C.Q.F.D.
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