E2 Proposition 9

L’idée d’une chose singulière existant en acte a pour cause la substance-dieu, non en tant qu’elle est infinie, mais en tant qu’on la considère affectée par une autre idée de chose singulière existant en acte, idée dont également la substance-dieu est cause, en tant qu’elle est affectée par une autre troisième, et ainsi à l’infini.

Texte latin

Idea rei singularis actu existentis Deum pro causa habet non quatenus infinitus est sed quatenus alia rei singularis actu existentis idea affectus consideratur cujus etiam Deus est causa quatenus alia tertia affectus est et sic in infinitum.